正在熱映中的《超人總動(dòng)員2》中會(huì)變身、會(huì)著火、會(huì)穿墻的超人寶寶可謂是萌翻了全場(chǎng)。然而，在這個(gè)超人寶寶登場(chǎng)之前，出自華人女導(dǎo)演之手的貼片動(dòng)畫(huà)《包寶寶》先搶占了不少風(fēng)頭。這部短片講述的是華人家庭中，母親對(duì)于孩子格外的看護(hù)與不舍。親情的濃郁與成長(zhǎng)分離的創(chuàng)痛讓觀眾動(dòng)容。這樣的“中國(guó)故事”打動(dòng)了全球觀眾，也再次提醒了電影創(chuàng)作者， 不要無(wú)視中國(guó)人的情感富礦，反而為了迎合別人的價(jià)值觀而掘金。
《包寶寶》是皮克斯專(zhuān)門(mén)贈(zèng)送的觀影“福利”，也是第二部引進(jìn)內(nèi)地院線(xiàn)的皮克斯短片貼片，上一部引進(jìn)內(nèi)地院線(xiàn)的短片貼片是《光桿樂(lè)隊(duì)》(貼片《賽車(chē)總動(dòng)員》)。這個(gè)8分鐘的短片從一開(kāi)始就讓人在奇幻中感覺(jué)到真實(shí)。一位寂寞的華人母親以做包子來(lái)打發(fā)空白的時(shí)間，沒(méi)想到飯桌上，其中一個(gè)小包子竟然變活了，它讓母親重新體會(huì)到了母子之情的快樂(lè)。然而，隨著生命的推進(jìn)，小包子慢慢長(zhǎng)大，長(zhǎng)出了小胡子，開(kāi)始無(wú)視母親的存在， 結(jié)交自己的朋友，甚至要和女友離家出走，母親痛不欲生，百般阻攔卻發(fā)現(xiàn)一切都是夢(mèng)…… 影片把中國(guó)式父母用美食來(lái)表達(dá)說(shuō)不出的愛(ài)，過(guò)分地關(guān)注孩子舍不得放手的心態(tài)特征表達(dá)得淋漓盡致，再現(xiàn)了親子關(guān)系的苦樂(lè)參半。短片中的細(xì)節(jié)也將內(nèi)地觀眾帶入到中國(guó)情景之中——加拿大唐人街菜市場(chǎng)的中文標(biāo)牌、點(diǎn)心店墻上的財(cái)神掛歷、家里廚房的醬油辣椒醬、碗碟的花紋樣式、公園里打太極的身影都非常貼近中國(guó)人的真實(shí)生活。
《包寶寶》的導(dǎo)演石之予是有“男孩俱樂(lè)部”之稱(chēng)的皮克斯史上首位女性導(dǎo)演。這部短片的故事是根據(jù)她的親身經(jīng)歷改編而成。她祖籍四川，兩歲時(shí)隨父母移民加拿大。她的母親從小就很呵護(hù)她，就好像是對(duì)待一個(gè)珍貴的小包子一樣。然而，隨著自己的長(zhǎng)大，她感覺(jué)到無(wú)論是母親還是自己，都要付出“愛(ài)的代價(jià)”去審視“愛(ài)的變化”。《包寶寶》中的家庭關(guān)系是典型的中國(guó)式的，尤其是母親恨不得把長(zhǎng)大成人的孩子變小塞回到肚子里的“控制欲”，一點(diǎn)也不“國(guó)際化”。石之予本人都覺(jué)得是否“中國(guó)味道”過(guò)濃。然而，皮克斯卻恰恰想要這樣的“特別”。但是，故事的“特別”并不代表著無(wú)視電影規(guī)律。在電影語(yǔ)匯上，《包寶寶》卻是采用了一種用音樂(lè)推進(jìn)、無(wú)需語(yǔ)言就能讓人看懂的方式，也就是說(shuō)，純粹的中國(guó)故事加上所有人都能懂的視覺(jué)呈現(xiàn)，《包寶寶》就這樣令全球觀眾都感受到了家長(zhǎng)與孩子之間的那種愛(ài)與牽掛。
這部打動(dòng)全球觀眾的短片，再次令中國(guó)電影人去琢磨其中的一些“玄機(jī)”。中國(guó)電影一直在走出去的問(wèn)題上彷徨徘徊，似乎“中國(guó)的”與“世界的”是相互背離的兩種電影創(chuàng)作方式。尤其是中國(guó)第五代導(dǎo)演，在創(chuàng)作本土故事時(shí)尚能自持一定的水準(zhǔn)，但是一旦涉及國(guó)際野心，便立刻手足無(wú)措，邏輯混亂。這樣的不適也導(dǎo)致他們?cè)谧晕冶磉_(dá)上陷入了失控狀態(tài)。他們不滿(mǎn)足于國(guó)內(nèi)的聲名，卻又不知道如何讓全球都對(duì)中國(guó)故事感興趣。于是，他們的國(guó)際化道路是用國(guó)際影星、國(guó)際團(tuán)隊(duì)再加上好萊塢式的大制作拼湊出來(lái)的。這些或古裝、或魔幻、或武俠的“東方巨制”看似很中國(guó)，但是，故事核心卻忽略了中國(guó)人真實(shí)的內(nèi)心情感，根本不去關(guān)心中國(guó)人正在經(jīng)歷的喜悅、恐懼和憂(yōu)傷。這樣的電影只會(huì)變得越來(lái)越浮夸和虛榮，其電影的魂魄已經(jīng)漂移出中國(guó)這片土地。
所以，中國(guó)故事不是一個(gè)概念，而是實(shí)實(shí)在在的帶著溫度的人生，而目前中國(guó)內(nèi)地電影創(chuàng)作者無(wú)論心懷怎樣的目標(biāo)，卻恰恰忽略了真實(shí)的人的存在，而試圖以好萊塢的套路來(lái)制造商品，也許這樣會(huì)讓中國(guó)電影的所謂“工業(yè)化”更加成熟，但是，卻在挖掘人性、情感的層面上，處于無(wú)知和拙劣狀態(tài)。這樣的電影不會(huì)為中國(guó)電影帶來(lái)真正的價(jià)值提升。
文/本報(bào)記者 肖揚(yáng)
