鐘興旺

評(píng)判一幅書(shū)法作品的優(yōu)劣主要是看格調(diào)。叢文俊說(shuō)，格調(diào)是書(shū)法最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。格調(diào)高的書(shū)法作品有書(shū)卷氣，雅致。現(xiàn)在的一些書(shū)法展覽，作品跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重，許多面目雷同。這種面目雷同的書(shū)法，即使取法再高，人們也會(huì)有審美疲勞，也就顯得俗。只有風(fēng)格與眾不同、給人面目一新的作品，才顯得雅，格調(diào)才會(huì)高。

關(guān)于字帖范本的問(wèn)題，叢文俊認(rèn)為，人們選擇范本范圍之狹窄是束縛書(shū)法發(fā)展的瓶頸。比如甲骨文，范本有限，所以大家寫(xiě)出的甲骨文書(shū)法面目接近，有的人甚至寫(xiě)成了“甲骨美術(shù)字”。前不久評(píng)

出的第五屆書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)，竟然沒(méi)有一件甲骨文書(shū)法入展，原因是來(lái)稿中的數(shù)件甲骨文作品沒(méi)有一件沒(méi)有錯(cuò)別字。中山王鼎銘文因裝飾性太強(qiáng)，制作的痕跡多，書(shū)法的藝術(shù)性弱，也不被評(píng)委看好。還有，現(xiàn)在許多寫(xiě)楚簡(jiǎn)的人，沒(méi)有把味道寫(xiě)出來(lái)，原因是看完整的楚簡(jiǎn)范本機(jī)會(huì)少，創(chuàng)作時(shí)大多是查字典。寫(xiě)秦簡(jiǎn)和漢簡(jiǎn)的情況也差不多。秦簡(jiǎn)和漢簡(jiǎn)出土的數(shù)量其實(shí)很大，但人們創(chuàng)作時(shí)只看到睡虎地等幾個(gè)簡(jiǎn)。取法的狹隘限制了書(shū)法創(chuàng)作的多樣化。

要真正讀懂范本。叢文俊說(shuō)，時(shí)下許多人對(duì)碑帖范本理解不透，如臨寫(xiě)晉唐小楷，原碑一般是不打格的，一打格就缺乏書(shū)法的藝術(shù)效果。還有，一些人在臨習(xí)王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》等經(jīng)典時(shí)，也不搞懂其文字內(nèi)容、不熟悉作者當(dāng)時(shí)的思想感情，這也是沒(méi)有讀懂帖的表現(xiàn)。

陳海良對(duì)書(shū)法創(chuàng)作的觀點(diǎn)是，創(chuàng)作就是要寫(xiě)出自己的面目，要做引領(lǐng)風(fēng)尚的弄潮兒，形成自己的“自留地”。如今的“展覽體”風(fēng)格是不良導(dǎo)向?qū)е碌慕Y(jié)果。抄襲別人的風(fēng)格、章法等，沒(méi)有主見(jiàn)，沒(méi)有學(xué)術(shù)高度，是不道德的行為。歷史上“三大行書(shū)”，風(fēng)格迥然不同，各成體系，這就是創(chuàng)作。

在談到書(shū)法學(xué)習(xí)的途徑時(shí)，陳海良說(shuō)，書(shū)法無(wú)秘訣，除了“練”就是“膽”。“練”就是要下苦功夫臨帖，把根基打牢，所謂聰明人做最“笨”的事。“膽”就是要有膽識(shí)，講策略，別人的風(fēng)格不要模仿，要與眾不同，所謂做人要直、為文要曲、為藝要不老實(shí)。